تبليغاتX
تروريست حقيقي
تروريست حقيقي
2008/3/12
توهینه تا کی؟ مسلمان نخر . تا کی می خوای بابت چاپ کاریکاتور پیامبرت پول بدی ...  


By no means breaking news, but still a curious and interesting cartoon-related Danish incident: A few weeks ago, Director General of DR (Denmark’s Radio, the state-sponsored public service radio and TV network), Kenneth Plummer, was offended by a cartoon by Roald Als, published in the daily newspaper Politiken. The cartoon depicts Plummer as a lazy watchdog in chains. The sign on his doghouse reads ‘The Dog Bites - not‘, and indicates that Plummer is hired to obey the Danish Liberal-conservative Government (but doing a bad job of it). Next to him, with the whip, is the Minister of Culture Brian Mikkelsen, while Prime Minister Anders Fogh Rasmussen, dressed in a caveman outfit (as always in Als’ cartoons), says: “He’s a lousy watchdog! A pinko lackey just passed him!“ (this refers to the government’s long-held perception of DR as a left-leaning organization).

Plummer felt so offended by this that he emailed Politiken’s editor-in-chief, Tøger Seidenfaden, to complain about it, asking the latter to instruct the cartoonist to refrain from depicting Plummer that way again. Daily tabloid Ekstra Bladet (same publisher as Politiken) got hold of the email and now claims that Kenneth Plummer feels offended by the depiction of him in chains because his family apparently descends from slaves (Plummer refuses to explain this aspect to Ekstra Bladet’s reporter, but says his children are having a hard time because of the cartoon). According to Ekstra Bladet, Seidenfaden is “not impressed by the complaint“, while Als says: “If Plummer shows himself as a man, and defends DR’s journalists against political pressure, then, of course, I will cease to depict him as watchdog for the Minister of Culture“.

Indeed, the climate in post-Mohammad crisis Denmark is, unsurprisingly, still very volatile when it comes to matters of freedom of speech, but recently certain events have made political pressure on journalists a hot potato as well: two weeks ago, it was revealed that Brian Mikkelsen, criticized DR’s coverage of the war in Iraq back in 2003, in an email sent to DR’s then Chairman of the Board, Jørgen Kleener. Mikkelsens action has widely been perceived as political pressure, and as thus violates DR’s independence of political interests and integrity; it is of course aspects of this incident Roald Als’ cartoon adresses.

Illustration (detail): Roald Als

2008/3/12
توجه ویژه به دین اسلام در دانشگاه کمبریج ...  
تا چند دهه گذشته بسیاری اعلام می‌کردند دین به‌سرعت در تمام ابعاد خود از جهان ناپدید می‌شود اما امروز دین زنده‌تر از گذشته بوده و در مقاطع مختلف آموزشی مورد توجه بسیاری از دانشجویان و شخصیتهای آکادمیک قرار دارد.
تا چند دهه گذشته بسیاری اعلام می‌کردند دین به‌سرعت در تمام ابعاد خود از جهان ناپدید می‌شود اما امروز دین زنده‌تر از گذشته بوده و در مقاطع مختلف آموزشی مورد توجه بسیاری از دانشجویان و شخصیتهای آکادمیک قرار دارد.
دانشگاه کمبریج در شهر کمبریج انگلستان واقع شده و دومین دانشگاه قدیمی در جهان انگلیسی زبان محسوب می شود و یکی از با اعتبارترین دانشگاه های جهان است.
این دانشگاه از انجمن دانشمندان شهر کمبریج در سال ۱۲۰۹ پدید آمد که پس از اختلاف با ساکنان آکسفورد آن را تأسیس کردند. از دانشگاه های آکسفورد و کمبریج اغلب به طور مشترک و با واژه " آکسبریج " یاد می شود. علاوه بر انجمنهای فرهنگی این دودانشگاه بخشی از تاریخ انگلستان را تشکیل داده اند.
مطالعات دین و الهیات در کمبریج از اواسط قرن نوزدهم شکل گرفت و از آن زمان تاکنون در هر قرن در رابطه با پاسخ به چالشهای الهیاتی جامعه معاصر روند رو به رشدی طی کرده است.
حدود سه و چهار میلیارد نفر از جمعیت جهان به طور مستقیم پیرو ادیان بزرگ هستند. تقویت درک بین ادیان تأثیر مهمی دربردارد که نه تنها در راه متقاعد کردن ارزشها و جهان بینی مردم دنیا، بلکه برای شکوفایی جوامع، مؤسسات و کل نظامهای اجتماعی مؤثر است.
دپارتمان الهیات دانشگاه کمبریج طلایه‌دار پاسخ به این وضعیت پیچیده است، چرا که مطالعات دینی و الهیاتی امروز در کمبریج پرسشهای معنا، حقیقت و عمل را در رابطه با ادیان دنیا دنبال می کند و در قبال رشته های آکادمیک بسیار و همچنین جوامع دینی و جوامع مدرنی که نگران تحولات اطراف خود هستند احساس مسئولیت می کند.
سه سال اول مقطع لیسانس در این دانشگاه دامنه متنوعی از موضوعات مختلف را تبیین می کند و در عین حال راه های انسجام آنها را نیز مورد بررسی قرار می دهد. مطالعات انجیلی، تاریخ کلیسا، الهیات تاریخی و سیستماتیک، مطالعات دینی و فلسفه دین که هر کدام به عنوان رشته، واحد درسی و همچنین سمینارهای تحقیقاتی ارائه می شوند و مهمترین پرسشها را در فضای تعامل میان رشته ها مطرح می کنند.
دانشجویان در بخش مطالعات انجیلی با تفسیر عهد قدیم و جدید رو به رو می شوند. مطالعه تاریخی و زبان شناسی این رشته تقویت کننده آن است که از رشته های دیگری چون انتقاد ادبی، جامعه شناسی و باستان شناسی نیز سود می برد.
تحقیقات اخیر نشان می دهد یهودیان و نخستین مسیحیان چقدر تحت تأثیر دنیای یهودی بودند که در آن بزرگ شده بودند، دنیایی پس از کشف طومارهای دریای مرده برای دانشمندان نمایان شد. ازاین رو یک پروژه تحقیقاتی در دپارتمان الهیات دانشگاه کمبیریج اخیراً جلد سوم از متون یهودی را که بسیاری کمتر با آن آشنایی دارند را به اتمام رساند تا مفهوم دین را میان مردم عادی و غیر روحانی آن زمان را به وضوح نشان دهند.
ویرایش و ترجمه متون کلاسیک سنتهای مسیحی و همچنین تفسیر کتب انجیل مهمترین سهم مطالعه سنتهای مسیحی در این دانشگاه است، مورخان این دپارتمان که به ارزیابی جنبشها و حرکتهای برجسته در کلیسا توجه دارند، اصلاحات و جنبشهای تبلیغی کلیسا را مورد تأکید قرار می دهند.
مسائل مدرن از جمله نکات مورد توجه این دپارتمان است که پرسشهای بسیاری را در رابطه با دین مطرح می کند که در آن میان می توان به روابط میان علم و دین، تفسیر نظریه اجتماعی و الهیات و مسائل مربوط به صلح و عدالت و همچنین ضرورت توجه به تکثر ادیان اشاره کرد که متألهان و فیسلوفان دین در این عرصه مورد تحقیق و تحلیل قرار می دهند.
در سالهای اخیر این دپارتمان نقش مهمی در توجه دانشگاه کمبریج به ادیان و فرهنگهای شرقی ایفا کرده است که با همکاری دپارتمان مطالعات شرقی آموزش و تحقیق درباره یهودیت، هندوئیسم و بودیسم را از آغاز تا دوره معاصر توسعه داده است.
همچنین اخیراً در سه سال اول تحصیل مقطع لیسانس اسلام نیز از ادیان مورد توجه و تدریس این دپارتمان به شمار می رود.
گزارش: خبرگزارى مهر
2008/3/12
رای ندادن یعنی حمایت از وضع موجود ...  
انتخابات مجلس هشتم با همه فراز و فرودهایش و با همه بیم و امیدهایش کمتر از دو هفته دیگر برگزار می شود.
انتخابات مجلس هشتم با همه فراز و فرودهایش و با همه بیم و امیدهایش کمتر از دو هفته دیگر برگزار می شود. چه ما مردم شرکت کنیم و چه شرکت نکنیم از روز ۲۴ اسفند ماه ترکیب نمایندگان مجلس آینده مشخص می شود و ۲۹۰ نفر به نمایندگی از ما برای مدت چهار سال برای ما تصمیم می گیرند.
درست است که به خیلی از امور این انتخابات از جمله بررسی صلاحیت ها اعتراض داریم، درست است که از بسیاری وقایع اقتصادی و رخدادهای سیاسی و بین المللی ناراحتیم، درست است که وضع معیشتی بسیار از مردم این سامان نابسامان است. درست است که در چهار سال گذشته عدهای با وعده ژاپن اسلامی به خانه ملت رفتند و نتوانستند یا نخواستند کاری بکنند و کاری هم نشد. اما امروز باید چه کرد؟
در این تردیدی نیست که این وضعیت مورد نظر ما نیست و می خواهیم تغییر ایجاد کنیم. اما یادمان باشد تغییر با نشستن در خانه ایجاد نمی شود. تغییر با بیرون رفتن و رای دادن اما اشتباه تصمیم گرفتن هم درست نمی شود. پس باید برخیزیم و تصمیم بگیریم که تغییر ایجاد کنیم. آنگاه خوب بررسی کنیم که با چه کسانی می توان تغییر ایجاد کرد.
باید در ترکیب مجلس هشتم تغییر ایجاد کرد. این ترکیب ترکیب ناکارآمدی است که توان اصلاح امور و بهبود اوضاع زندگی مردم این کشور را ندارد. اما برای ایجاد تغییر در این ترکیب باید سراغ کسانی برویم که از اساس با تغییر در وضع موجود و اصلاح امور موافق باشند. با کسانی که از پایه با اصلاحات مخالفند ولی امروز حرف های زیبا می زنند و پول های فراوان خرج می کنند نمی شود تغییر ایجاد کرد.
برخی گروههای سیاسی ماهیت مشخصی دارند. هر نامی که روی خود بگذارند فرقی نمی کند چون توان انجام تغییر به نفع وضع مطلوب را ندارند. اینها چه نام اصولگرایی برگزینند چه راست، چه آبادگران و چه ... هر نامی که برای خود انتخاب کنند توان انجام تغییرات به نفع مردم ندارند.
برای انتخابات آینده مجلس به سراغ کسانی برویم که به اصلاحات اعتقاد دارند و می توانند کاری کنند. آزموده را آزمودن خطاست. باید فلک را سقف بشکافیم و طرحی نو در اندازیم. با نا امیدی هم نمی شود. باید به آینده امیدوار بود و اطمینان داشته باشیم که اصلاحات زنده و پویاست چون مردم زنده هستند.
عدهای می خواهند ما مردم را عصبانی کنند. آنها روی این حساب کرده اند که با رد صلاحیت برخی چهرههای شاخص اصلاحات و تایید برخی چهرههای گمنام، ما را عصبانی کنند تا پای صندوق های رای نرویم. خانه نشینی ما و رای ندادن ما به نفع همان کسانی است که وضعیت امروز را رقم زده اند.
باید واقعیات دنیای سیاست و اقتضائات سیاست ورزی را درست درک کنیم و بدانیم که عصبانی شدن ما و افتادن در وادی افراط و تفریط به نفع همان کسانی است که خیر و صلاح این مردم را نمی خواهندو تنها به منافع جناحی و گروهی می اندیشند.
هر یک نفر که در خانه بنشیند در واقع یک رای داده است به نفع وضع موجود. پس نه تنها باید قاطعانه و گسترده در انتخابات شرکت کنیم بلکه باید از خانه نشینی نیروهای معترض و اصلاح طلب نیز جلوگیری کنیم. امروز رسالت همه ما کشاندن مردم به پای صندوق های رای است. چرا که تا کنون هر تغییر مثبتی که در این مملکت اتفاق افتاده از طریق صندوق های رای بوده است. امروز جناحی که انحصارطلبانه می خواهد کرسیهای قدرت را در دست بگیرد در عمل روی شرکت نکردن ما در انتخابات حساب باز کرده است. پس باید در انتخابات شرکت کنیم تا حقمان را بگیریم.
کاری هم به تبلیغات صدا و سیما و حرف های رسانهای جناح حاکم نداشته باشیم. ما شرکت می کنیم در انتخابات برای اصلاح امور و تغییر وضع موجود. کاری نداریم که آنها چه تبلیغاتی روی حضور ما خواهند کرد. هر چه می خواهند بگویند. اصلا بگویند این حضور به معنای حمایت از دولت نهم است. بگذارید بگویند چه کسی باور می کند. مهم ما و نقشی هست که در این عرصه بازی می کنیم. ما شرکت می کنیم برای حمایت از اصلاحات و این را خودمان می دانیم، مردم هم می دانند، دنیا هم می داند. پس چه اهمیتی دارد که آنها چه می گویند. مهم این است که این حضور به نفعمان هست و به زیان انحصار طلبان.
پس همه با هم روز ۲۴ اسفند ماه پای صندوق های رای شرکت می کنیم و حماسه ای می سازیم چون حماسههای گذشته خود. ما در این انتخابات می توانیم زمینه دوم خردادی دیگر را فراهم کنیم. پس یا علی.

نویسنده : عباس پازوکی